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openmind | 25 Gennaio, 2007 11:41

Edito originariamente in Enrico Venturelli (a cura di), Le parole e la storia. Ricerche su omosessualità e cultura, Cassero, Bologna 1991, pp. 120-129 di Franco Goretti.
Catania, dicembre 1988
Incontro con Pino, confinato politico omosessuale nel 1939.
"....sono passati anni, sono passati... Cosa vuoi che ricordi... Ci divertivamo, si usciva per via Etnea e poi sai, noi eravamo i primi, dici di che?... Eh, di arrusi, di noi così, che si andava per strada..."
I primi, "eravamo i primi". Così Pino, oggi ottantenne di Catania, ha iniziato a raccontarmi della sua vita. "Eravamo i primi", così racconta chi sa che prima di lui non esiste Storia. La storia, si sa, diventa Storia solo quando si racconta.
La storia degli arrusi di Catania, noto io, mica è fatta di biondi nordici pianisti, di college, di nobili ragazzi, sempre belli, innamorati di scudieri. Non è neanche fatta di coscienza politica, di rivendicazione dei propri diritti, di orgoglio di sé verso gli altri. Né di circoli letterari e di libri di Oscar Wilde o poesie di Baudelaire. La loro storia è fatta di povertà, di 14 lire al giorno per i più fortunati, o di piccoli furti e anche di prostituzione. È fatta di ignoranza, di analfabetismo, di croci nei verbali degli interrogatori, di ore e ore di lavoro nei campi. È fatta anche di amori di qualche sbronza, di rientri all'alba, anche se qualcuno parla troppo o insulta. È la storia di un mondo nascosto, fatto di strade particolari, parchi, sale da ballo e cinema speciali.È una storia triste ma non sempre. Ora è anche una parte della nostra Storia
Nel dicembre del '37, così racconta Pino, la vita degli omosessuali catanesi (Pino usa puppi, arrusi, pederasti, gay e anche il femminile di gay, "ghee") fu messa in agitazione da un delitto avvenuto in una casa del centro. R.I. fu trovato una mattina nella sua casa con il cranio sfondato: partono le indagini, vengono fermati e interrogati gli amici della vittima, "a Placidina", "a Leonessa", e molti altri. (Continua)
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